必须要增加白人数量。

这可以理解为一种“政治正确”，身为一个白人，雷伊他必须将白人提升为领地内的主体民族，提高白人的地位。无关善恶，只为心安。

关心完将来的主体，雷伊将目光转向现在领地内的主体民族——印安人。

“阿塔普！”

“吾主，我在！”

“你汇报一下印安人与爱斯基人的情况。”

一个满头白发，脸上绘着彩色图案的老祭祀站了起来。

“吾主，目前领地内的186个部落中，共抽调出18万人参加军队，有60个部落正式决定定居下来，成为屯田部。”

“有30个部落决定加入畜牧养殖场计划。剩下的部落中，有的由于位置问题不允许进行搬迁，在各个海岛与边境的定居点居住，有的是因为部落合并还没有结果……”

“吾主，吾等350多万部众愿意为您效劳，至死不渝！”

“嗯，非常好！非常好！你们的功绩我都会记在心里……”

雷伊听完阿塔普的汇报后，十分高兴地站起身来向阿塔普与部族领导层表示深深的赞赏。

就这一波，土著部落就为他解决了好几个老大难的问题。

首先是农业问题，对于农业人口问题，雷伊他发愁了特别久，一直得不到解决。

雷伊他手下根本就没有多少可分配到农业上的白人，顶死也就10万左右，但这也不现实，他还需要这些白人四处开拓殖民定居点呢，最多分到农业上也就7万人。

但是这7万人分到北纬49度以北的广袤土地上，就算只是在平原地区，依旧是洒洒水，惊不起一丝波澜。

别的地方百里之内荒无人烟是条件不好，到雷伊这里就只是因为人太踏马少了，地广人稀是真正体现出来了。

现在加上了60个愿意定居并成为屯田部，那雷伊手下至少也多了80～100多万人左右。

100多万的人啊，想想雷伊就感到激动，这意味着他可以在西部及南部的平原上沿东西横穿大道与南北贯通大道兴建至少60个大型屯田定居点。

这不仅将大大提升雷伊对领地的控制力，也增强了领地的独立性，最后就是极大增强了鲁珀特领地的战争潜力。

战争打的就是钱粮，钱——雷伊到是不缺（毕竟大多数士兵都是私奴与土著奴隶，要几个钱啊！？，主要还是减少契约期限，提高身份地位）。

重要的是粮食，且粮食有两难：一为量，二为运。

对于量，都比较好理解，毕竟战争中十几万或几十万人交战几个月或几年，人吃马嚼消耗的粮食数量简直就是天文数字。

买，怎么买啊，这么大的数量有谁能卖，谁敢卖啊，只能依靠储备粮与自身屯田种植。

这就要求雷伊需要大量集中且分散（大看集中小看分散）的粮食种植区，而这时期的农业是非常耗人口的。

对于运，那就是粮食运输。雷伊记得在东华古代的粮食补给中，从出发到最后抵达终点站时，粮食能有出发时的三成就已经是天大的幸运了，往往是百不存一。

运输人耗与畜耗，自然损耗，意外损耗……导致粮食运输很困难。这要求粮食最好能就近调集，运输方便。

这就与雷伊的计划不谋而合了，雷伊此后的主战线在大平原南北中线附近，副战线则是西部沿海地区，刚刚好它们都里农业种植区比较近。

嗯，既然人口有了，雷伊就转向另一个目标，那就是农业技术，印安人的农业技术还十分落后，而雷伊刚好有来自东华全面的农业技术书籍。

于是雷伊就有选择的挑选了一些内容，并让土著祭祀进行学习，现在过了5年了，应该有非常好的成果了。

“普提雅，你作为农业祭祀培训的负责人，你介绍一下农业技术的一些情况。”

一个身上挂着许多干草药的印安祭祀站起身来，手舞足蹈，十分激动，开始了他的长篇大论。

“是的，吾主！从五年前开始，我就学习了吾主赐予的无比先进的农业知识，并在此期间，不断的实践，逐渐掌握了这些知识，并就此培训了数百名农业祭祀。”

“神赐予的知识介绍了粪便收集和发酵的方法，以及农家肥的水肥、干肥应用条件和优劣等。还有就是对荒地开垦、开发地力和应付灾年变化以及种植调整法则等等。”

“我着重