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第十四章 自我实现与超越

其实虞舜是想说:“抱歉,是我忘记了自己的初心。”

他不知道在同学眼里,自己最帅的时候是那节大课,如果可以的话,他当然愿意继续做那个发着光的人。

他是想感谢高悦悦来着。

感谢她让自己意识到错误,感谢她帮自己找回自己最珍贵的价值观。

因为昏倒的突然,又蹲在地上,虞舜想拉住她,结果手滑了,让她磕在了废墟上,磕破了额头,还有眉心的位置。

等虞舜把她扶起来,她也就醒了,昏迷有时候就像是手机卡顿,那一瞬间失去对身体的掌控和意识,但过后就好了。

所以醒来的高悦悦虽然眼睛发黑,但意识却是清醒了的,而且昏迷前后的眼睛发黑和黑夜不同,那是一种类似失明的感受。

心有余悸,害怕自己真的失明的高悦悦不敢乱动,同时紧紧抓着虞舜。

“下次记得把话听完,我想说的是,之前让你失望了,很抱歉。”

“嗯!”

等身体真的完全恢复,高悦悦才在虞舜的帮助下站起来。

虞舜也才有机会找到纸巾。

寒夜里,手上沾了水真的特别“冻人”。

“抱歉,让你看笑话了。”高悦悦回忆起自己之前的状态,又想哭,但不敢了。

“超市这边的房子就在这吧,不过确实应该征求一下同学们的意见,如果真的要远行的话,房子要考虑的地方很多。”

“不把同学们往这边迁了?”

“等他们多数都支持迁移的时候再说。”

“谢谢!”

“不客气。”

崇拜的力量是强大的,不亚于爱情和亲情。

古代有一个叫周处的人,好斗狠,横行乡里,有一天,他在乡里遇到一个愁容满面的人,便问:“风调雨顺,国泰民安,你还愁什么?”

这人回答:“三害不除,为什么不愁?”

而这人口中的“三害”便是山中猛虎,水下蛟龙,以及周处本人。

然后周处想要改变自己在乡民眼中的恶劣形象,于是上山猎虎,下水捉蛟,虽然搏杀了蛟龙,但也体力耗尽,被水冲走。

乡民以为周处与蛟龙同归于尽,开始庆贺,而周处这才知道,原来杀死猛虎和蛟龙并不足够。

然后周处拜师二陆,终成名仕。

这是小学课本里的《周处除三害》,也是历史上的真实故事,这说明群众的看法可以改变一个人。

而历史上还有一个真实的故事,主角叫做韦应物。

韦应物出身名门,韦氏一家官居高位者数不胜数,甚至出了个想要效仿武则天的儿媳,唐中宗的皇后,韦后。

韦应物时期的皇帝,唐玄宗,便是诛除韦后上位,而韦应物却成了玄宗的侍卫。

前二十年,声色犬马,做一个顶级恶少实在是好不快乐,然而安史之乱之后,一切都变了,玄宗出逃,谁还记得他是谁?

穷困潦倒之时,他身边只有一个不断鼓励他、崇拜他的妻子,元娘。

这之后,在妻子的鼓励下,韦应物努力学习,奋发向上,终于取得了自己不成有过的成就,只是可惜的是,元娘并没有过过几天好日子。

她去世后,韦应物为她撰写了碑文,以及十余首悼念亡妻的诗。

韦应物并不出名,但大多数人读过他的诗:“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。”

在现代,马斯洛对于需求等级的划分同样如此,尊重需求,是高悦悦希望平等的站在虞舜面前的需求。

而虞舜希望同学们认同自己的观点在认知需求和尊重需求之间。

其他同学渴望救援队出现,则是生存需求。

他们聚集在一起,是生存需求加归属需求。至于虞舜对自己的严格要求,是自我实现与超越的需求。

虞舜从小受到的教育就是如此,他的父母期待着他成长为一名如玉的君子。

父母想让子女崇拜自己,而很多时候不能如愿,但如果真的被人崇拜,那这种崇拜会支撑这个人变得越来越好。

崇拜是鼓励的进阶,鼓励尚且可以重新塑造一个人的性格,崇拜亦然。

尤其是,一个男生被一个女生崇拜。

如果自己就是那个男生,任何人,都不想破坏自己的光辉形象吧。

尤其

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