，符纸之上的紫意就要浓郁一分。

直到整张明黄色符纸被渲染成一片紫色，邓阳这才缓缓放下手中的符笔。

众所周知，修行就是借法，而这画符，其实也是借法。

根据修行法门和门派的不同，借法的对象也是不同。

而邓阳所修行的通神策，却是有别于道家佛门，乃是向体内身神借法。

培育体内五大身神，自身却又向身神借法孕养神魂，以此形成双向循环，是以这五大身神，又称为‘五通神’，这也是为何邓阳这一脉道号皆为‘五通’的主要原因。

此道虽然艰难，不如道家向祖师借法来的便利，但却胜在后患少，百无禁忌，没有那么多清规戒律。

毕竟需知有借有还，不管是佛门还是道门，借法修行，不仅要遵守许多门派戒律，更是要以本命真灵寄托于祖师命牌。

修行有成之后，更是要下山入世，积攒善功，以做借法之偿还，一旦无法及时偿还善功，就会导致修为遇到瓶颈，从而无法存进。

所以通常这些道门大派出身的弟子，虽然前期修行一路顺风，但是一旦修行到一定的境界之后，就极具考验其心境德行，除非是能够打破天人界限，修成仙道，否则一生都要受到门派戒律约束。

这还是正派修行者的待遇，那些旁门邪道修行，向邪神厉鬼，又或者妖类借法，修行只会更加艰难和凶险。

而画符也是如此，只是借法对象却换成了向天地借。

一般法力借得越多，受到天地之力的反噬也会越强，同时符箓的颜色也会越深。

从一个修行者所用的符箓，其实通常就能判断出其的修为如何，寻常的修行者使用一般都是以黄符居多，赤符都很少见。

只有类似等邓阳这种神魂底蕴极为深厚的法师，才有能力承受紫符的反噬之力。

不过这也不是绝对的，若是一般的旁门左道，又或者是邪道中人，自然是惧怕天地之力的反噬。

但正统的道门、佛教，却有着道脉祖师作为后盾，能够替他们承受绝大多数的反噬之力，这也就导致那些大门派出身的修行者，就算是自身底蕴不济，但往往其所能发挥的神通道力，要远超寻常旁门中人。

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