呲——！

一柄闪烁寒光的利刃从背后贯穿了印度大英雄的胸口。

被凡铁贯穿身躯的体验对不死身的大英雄来说并不是第一次。

因解放【日轮啊，顺从死亡】而失去了最强防具【日轮之甲胄】，迦尔纳的身体看起来是如此单薄、如此的不堪一击。

迦尔纳呕出一大口血，回首看向刚才并肩作战的女人。

“saber……你！”

“换掉了对方的王牌，这样一来master应该也没有怨言了吧。”

武藏一边松开剑柄、跌坐回地上，一边苦笑起来：“空也是存在时机的。”

“武士的一生都存在着时机，无论是他成功时或者困顿时；无论是平静时还是暴走时。”

“想要在战场上获得胜利，就要巧妙地察知敌人的打算而且隐藏自己的打算，洞悉敌人最适当的时机而让敌人无法洞悉自己最适当的时机。”

对着愕然的迦尔纳，武藏平静道：“这似乎是【这个世界的我】在兵法书里写的内容喔，也就是所谓的【先之先】。果然……好难懂啊。”

黑之caster的魔力奔流来势汹汹，将他们二人吞噬。

少女带着微笑消失在无限的一束里。

“话说回来……我的这一步也被罗德计算在内吗……啊啊，果然好不爽啊……下次见面的时候绝对要狠狠抱……怨……”

——————————————————————————

第372章 爱歌!罗德叒被女从者抓走啦!

“黑之ncer……就连那个吸血鬼德古拉也！那就是……黑之caster的真正力量吗？”

黑之rider阿维斯布隆看着罗德所放出的那有如无限光一般的流出，心中百感交集。

对一名魔术师来说，战斗力绝不是需要花费毕生精力去追求的东西。

魔术师的本质是学者，他们的工作是研究学问，力量只能算是追求真理道路上的副产物。

阿维斯布隆所追求之物，则是至高无上的魔像——【王冠·睿智之光】。

至今为止，他利用闲暇时间铸造的魔像，也被用上了远远超出自己想象的技术、术式和素材。

而那却是被最优秀的魔像师阿维斯布隆认为是【绝对】的存在。

说到底，所谓的魔像究竟是什么呢？按照一般常识来说，那就是以某种魔术的手段构筑而成的人工生命体。但这其实只是说对了一半。

所谓魔像，本来的含义是指“胎儿”或者“未定形的物体”。

换句话说，那正是主在创造人类时所用的秘术。

把泥土捏成人的外形，吹一口气使其成为生命，大多数的魔术师就止步于此了。

那也是理所当然的，接下来更高层次的领域是所有卡巴拉术师的悲愿，如果没有相当程度的觉悟是绝不应该踏足的。

而且越深入魔像的领域，魔像反而会越发变成不符合魔术师们期望的存在。

所谓至高无上的魔像，说白了就是亚当的再现。

亚当并非是圣经中伊甸园最初人类，而是是卡巴拉魔术中的概念，意为“人之祖”。

在犹太神秘主义在阐述造物主表征的假说中，以象征的手法形容成一个类似人体形状的存在。

其头部由“王冠”、“理解”、“智慧”构成；右臂由“慈悲”构成；左臂由“力量”构成；

圣体或心由“美丽”构成；右腿由“胜利”构成；左腿由“荣耀”构成；

■■由“根基”构成；造物主的阴性体态则由“王国”构成。

这是卡巴拉神秘主义对《圣经》中所谓上帝按照自己的形象创造了人一说的解释，是对神创造人类时所使用的秘术进行再现的一次尝试。

所有卡巴拉术师都梦寐以求的、不断制造魔像的人们毕生追求的最高境界。

对阿维斯布隆来说，和这个最高境界相比，无论是敌人还是自己人、甚至就连他本身也都是不值一提的存在。

哪怕是被他单方面视做宿敌的黑之caster·亚雷斯塔·克劳利也是一样。

——直到今晚为止。

他起初对于黑之caster的认识只限于他是一个有着强大力量的英灵，本身并非是出色的魔术师。

但是他很快便认识到了自己的错误。

caster他消灭吸血鬼德古拉所放出的宝具，正是卡巴拉的最