午时三刻，万众瞩目的一刻，开始了。

董老大穿上一身厚重的衮服，登上了受禅台。

这个受禅台，董老大走过，在重生不久，为求活命反击王允吕布之时。

转眼七八年过去了，再登此台，恍如隔世。

虽然一直以来，董老大都是以帝王自居，可毕竟名不正言不顺。此刻虽然极为仓促，可毕竟是万众归心，万民拥戴。

正式登基为帝。

说不紧张，不兴奋，那是不可能的。

缓缓地走上了受禅台。

受禅台以泥土夯筑而成，呈覆斗状，高约15米，长宽各约30几米，台上原本就有殿堂等建筑，十分雄伟壮观。

当然，这里之前并不是受禅台，而是西汉皇帝们登高望远，瞭望长安的一个地方。

数年前，王允为了诛杀董卓，因地制宜将它改为受禅台。

此番时间仓促，来不及筑建受禅台，也是因地制宜。

登上受禅台，四周景致一览无余。

禅让行事官田景，高声道：“吉时已到，禅让开始！”

“呜呜呜……”

号角声四下响起。

“众臣万民，跪……”

哗啦啦的，除了受禅台上董老大、刘协和田景三人外，所有人都跪下了。

“汉帝，献玺绶。”

刘协从龙椅上站了起来，捧着玺绶在董老大三米远的地方，跪了下来。

禅让行事官田景从刘协的手里，接过玺绶，走到董老大的面前，朗声道：“新帝受玺绶。”

董老大单膝跪下，从田景的手里接过玺绶。

“燎祭天地、五岳、四渎。”

燎就是通过焚烧薪柴、祭品来祭祀天地。

在苍凉的号角声中，受禅台周边堆积起来的柴堆，被点燃了，火光冲天预示着红红火火，兴旺发达。

三牲六畜，摆上了祭坛。

接下来，是董老大亲自向上苍诵读祭文。

这个祭文是一个时辰前交到董老大的手中，其中很多不认识的字，还是现场李儒教的。

董老大润润嗓子，开始诵读祭文：

“皇帝臣卓，敢用玄牡，昭告于皇皇后帝：汉历世二十有四，践年四百有五年，四海困穷，王纲不立，五纬错行，灵祥并见，推术数者，虑之古道，咸以为天之历数，运终兹世，凡诸嘉祥民神之意，比昭有汉数终之极，董家受命之符。

汉主以神器冝授於臣，宪章有虞，致位于卓。卓震畏天命，虽休勿休。羣公庶尹六事之人，外及将士，洎于蛮夷君长，佥曰：“天命不可以辞拒，神器不可以久旷，羣臣不可以无主，万机不可以无统。”

卓只承皇象，敢不钦承。卜之守龟，兆有大横，筮之三易，兆有革兆，谨择元日，与羣寮登坛受帝玺绶，告类于尔大神；唯尔有禅，尚飨永吉，兆民之望，祚于有天汉世享。”

（注：以上摘自魏文帝曹丕继位诏书，稍有改动。）

“吾皇万岁，万岁，万万岁！”

文武百官，军民人等尽皆山呼万岁。

继位诏书宣读完毕，预示着董老大正式成为了皇帝。

继位的董老大，颁布了第一份诏书。

“今朕承帝王之绪，其以开元六年为天汉元年，议改正朔，易服色，殊徽号，同律度量，承土行，大赦天下；自殊死以下，诸不当得赦，皆赦除之。”

没错，董老大开创的新朝，就叫“天汉”

一个时辰前，贾诩等人送上了秦和凉两个国号给董老大选择。

汉人的血统已经刻印在董老大的前后两世，只是董老大姓董，再用‘汉’为国号就有些不伦不类了。

说实在话，陈纪等老臣，还是希望用‘汉’作为国号的。

诸葛亮灵机一动，说道：“不如就用‘天汉’当国号。”

众人大赞：天汉，承于汉而又高于汉。

国号就这么定下来了。

董老大接着扶起刘协，下了第二份诏书：

“以旧号邑万户奉汉帝为陈留王，行汉正朔，以天子之礼郊祭，上书不称臣，京都有事于太庙，致胙；封陈留王之子为列侯。”

这是董家天汉政权合法化的重要善后工作，既然董卓一直表态要善待刘协，自然给予优待。

天汉元年（199年）二月初一，董卓接受汉帝刘协禅让，正式登基为帝。

当天，陈留王迁