羌人，其实是中原王朝对西北胡人的一种统称。

从广义上讲，党项人，也是羌人的一支，被中原王朝称呼为党项羌。

但实际上，如果李继迁，李元昊这对爷孙没有乱认祖先的话，那么他们应该是羌人中的拓跋氏，祖上应该是鲜卑人。

鲜卑人是东汉时期才迁居到西北的少数民族，跟传统居住在西北的西羌，氐羌，不是一回事。

而白马羌，就是传统的西羌，虽然也属于是羌人一支，但跟党项羌，无论是生活方式还是祖先传承，都不是一回事。

在大宋西北，这样的羌人部落，其实不在少数。

站在大宋的角度上来看，这些部落都是羌人，跟大宋子民不是一回事......所谓非我族类，其心必异。

大宋根本不待见所有的羌人部落。

而站在党项人的角度上看，既然大家都被汉人称呼为“羌”，那么大家就应该是一伙儿的。

如今我党项人势大，兵强马壮，按照北地传统，你们这些什么白马羌，林胡羌之流，不应该奉我为主么？！

本来事实也是如此，羌人本来就不是一个单纯的民族，是一个多民族，多部落的大杂烩，没啥统一民族的概念，这点跟隔壁的吐蕃人完全不一样。

如今党项人势大，大小羌人部落为了自保，也都愿意奉党项人为主......反正千百年来都是这么过的，也无所谓了。

但是吧，明道年间，李元昊这個二崽子，上台以后，下了一道政令——秃发令。

也就是要求党项人在三天内，剃光自己头顶的头发，恢复鲜卑人的传统发型，以示和宋人不同。

此举，是为了增强党项人的民族归属感，算是聚拢党项人心的手段。

这本来也没啥，你李元昊愿意在自家族群内怎么搞，那都是你自己的事情，其他羌人部落管不着。

但是，没过多久，这个秃发令，不知怎么的，就突破了界限......党项人不仅在自己族群内部秃发，连带要求归附他们的其他羌人部落，也要秃发。

这就有点无理取闹了......咱们的祖先都不是一个，你们鲜卑人的习俗，怎么能套用到我们部落头上呢？！

灵州林胡羌的首领率先忍不住了，站出来对着党项李氏吐了一口口水，说了句“你丫也配？！”。

然后，林胡羌就被党项名将野利遇荣带兵给灭了，族中男女全被充作奴隶。

而这时候，李元昊笑呵呵的站出来，传令给各羌人部落。

哎呀，对不住啊，之前是小弟不懂事，乱传命令，吓着大伙了......这样吧，以后这个秃发令啊，你们要是心向我党项，愿意剃，你们就剃，如果不愿意剃发，那我李元昊也不强求。

话说的挺好听的，但......不愿意剃发的林胡部，不是让你给灭了么？！

李元昊这么一通骚操作，让党项人周边的其他羌人部落，都犯了难了。

剃发吧，祖宗没这个规矩，将来死了面见祖宗，问起来自己的发型是怎么回事，这要怎么回答？！

不剃吧......那就得掂量一下，自家部落的战斗力，跟林胡羌比怎么样了。

林胡羌已经算是周围羌人部落中族群比较大，男丁比较多的部落了，这样的部落，李元昊说灭就灭了......自家部落，扛的住么？！

就这样，灵州，庆州周边的非党项人羌族部落，也陆陆续续的开始执行秃发令......到现在为止，还没有彻底执行秃发令的部族，也就是靠近大宋麟州边境的白马羌了。

至少从这点看，顾深觉得，这个白马羌，也不是不能拉拢的对象。

托福于两汉，隋唐的强势，这年月，能在河东附近生活的异族胡人，基本都是经过一定程度汉化的，包括党项人，其实也不例外。

不服管的胡人，基本都已经消失在了历史的长河中，比如说北匈奴，现在已经不知道跑到那个犄角旮旯去了。

因此，当顾深翻阅神木县志，发现这个白马羌，已经在河东附近生活了数百年之久，甚至大宋立国初年的时候，还曾经出兵参加过雍熙北伐，对抗辽人......顾深就知道，这支白马羌，是一支心向大宋的熟羌。

再私下一问王吉，得知这支白马羌的首领姓曹，叫曹士荣......你看看这名字，哪里还有半点羌人的样子？！

汉时的西羌首领，名字那叫一个怪，什么“俄戈”，“烧俄”的，什么“迷当