开启新人生的同时，旧因果也会与他缠绕，过往也在影响未来。

摇摇头，进入了洗浴室，再往下深入就是哲学的领域，尽管这是他以后必将面对的思辨，但现在没心思想这些，只想借水流暂时安抚内心。

军营的生活习惯还保留惯性，四号快速冲洗一遍就结束了，出来后发现岑雪歌还待在房间里，没有出来的打算。百般聊赖之下，进入另一间房休息。

卧室内有一张大床榻，不过李水善和岑雪歌都是修真者，无需睡眠，打坐就是最好的休息方式。显然装修的时候考虑到了这一点，在房间的一角安置了几个蒲团。

蒲团材质绵软舒适。修士一坐上去，蒲团就像无线充能桩一般，将源源不断的炁输入气海内。

四号静坐其中，以内视法查看身体状况，这是他死替以来经常做的事。

气海一词原本是上古修真界用来指代身体储藏灵气的部位，化神期之前都位于腹部，化神期之后神识、灵气、血肉合为一体就不再有气海、识海之分。

巧合的是，新世法容纳炁和本命物的地方也正是气海。

气海之中，象征金丹境界的炁之丹不断自转。而李水善的本命物位于金丹至上：一柄剑。

新世法的本命物千奇百怪，而同境界的修士强弱与本命物直接挂钩。如果本命物是只懂缠绕的杂草，再多也难以对他人产生威胁，遇到异火类的本命物只有求饶的份。

这也是新世法的弊端之一，本命物直接限制了修士的修炼方向。在上古修真界，缩地成寸、腾云驾雾、五雷正法等仙家法门皆可修炼。可如今在九大天道的影响下，缩地成寸非宇道本命物修士无法修炼，因为它涉及空间能力。

九大天道泾渭分明，修士对本命物的依赖比灵根更甚。当然，福兮祸所倚，祸兮福之所伏。比起样样全能的上古修真者，新世法修士走的是专精之路。

例如其他几个宙道克隆体能控制时间变化，在上古时期是只有真仙才能做到的事。当然这种例子太极端，大部分宙道修士没有到直接控制时间这种程度，只是蕴含时间能力，印象中李水善有一个姓韩的同窗，本命物是加速植物生长的瓶子，也属于宙道能力。

而李水善的本命物，就是一柄剑。并不是实物，而是类似一种概念。通过它，李水善能驾御世间所有的剑。有主之剑，只有境界等于或高于他的才能抵抗。无主之剑，哪怕有器灵，只要境界不如他，都会臣服，更别说没有器灵的剑。

正因如此，李水善才能使用伪诛仙剑这种品级的法宝，正常来说哪怕是化神都难以驯服它们。

伪诛仙剑共有四柄，分别是：剁仙剑、锯仙剑、砍仙剑、戳仙剑。

名字很奇特，跟传说中的诛仙四剑不着边，据铸剑师所说：这是致敬的同时作出差异化用以区分。实际上他自己也清楚，虽然伪诛仙四剑也是不可多得的法宝，但诛、戮、陷、绝四字绝非他所能承受，顶多蹭个名头。

能够操控伪诛仙四剑，说明李水善的本命物也能被四号所驱使。

难道死替之后连对方的本命物也能一起带走吗？人生来不是只有一种本命物吗？还是因为自己没有本命物，所以李水善的本命物才被保留下来。

四号暂时还不清楚，因为再仔细往气海中看，那柄剑不是出现在金丹上，而是显示在一本书里，书的封面写着《死而替生》四字。剑更像是书页的投影。