宽容，浸透到了他的一切文字中，也浸透到了他的一切为人行事中。

胡适的社会理念(1)new

还得用这个办法检验一下胡适的社会理念，要不就没有对比，也不公道。再说一遍，这个办法说不上多么严密多么准确，在没有找到更严密更准确也更简便，又是统计学的办法之前，还得承认这总是个办法。

那就得找一本胡适的语录体的书。手边有本台湾李敖编的《胡适语粹》，文汇出版社二○○三年七月出版，大体符合我们的需要。一，编选者是为了全面展示胡适的思想与人格，不是为了拔高他也不是为了诋丑他。二，编选者绝不会想到有人用它做一种统计学的检测，也就不会在条目上做什么手脚。这就保证了我们的检测的随机性。

全书共分十个部分，与社会理念相关的是第四、第五、第六部分。这三个部分的名称和条目数如下：第四部分 东西文化 三十一条第五部分 中国前途 二十七条第六部分 社会·经济 二十三条选取每部分的头一条与中间一条。第一条好说，中间一条的选法，若整节是偶数不必说了，若是奇数可用加一除二法，得出第四部分选第十六条，第五部分选第十四条，第六部分选第十二条。排列如下：一个民族的文化，可说是他们适应环境胜利的总和。适应环境之成败，要看他们发明器具的智力如何。文化之进步就基于器具之进步。所谓石器时代、铜器时代、钢铁时代、机电时代等，都是说明文化发展之各时期。各文化之地域的发展也与历史的发展差不多。东西文化之区别，就在于所用的器具不同。近二百年来西方之进步远胜于东方，其原因就是西方能发明新的工具，增加工作的能力，以战胜自然。至于东方虽然在古代发明了一些东西，然而没有继续努力，以故仍在落后的手工业时代，而西方老早就利用机械与电气了。