后则受人中伤，含愤自尽。?c￠q·w_a?n′j′i^a¨.!c\o`m-数年后，子建重返洛阳，曹丕追悔往事，把甄后遗物玉缕金带枕赐给他。子建睹物思人，更增伤感。途中夜宿洛川馆驿，朦胧间见一仙女，约他川上相会，醒后

觉得那仙女似甄后模样。翌日，子建如期赴约，果见洛神。在短暂的会见里，二人互诉衷情，赠珠报珮，黯然分别。梅兰芳根据《洛神赋》，同时参考明代汪南溟所著《洛水悲》杂剧以及

宋朝人所摹晋代大画家顾恺之的《洛神赋图》邀请了剧作家、诗人、画家等诸多友人共同创作了《洛神》剧本。唱腔是和徐兰沅、王少卿一齐创造的。此剧于1923年11月在北京开明剧场首

演。梅兰芳演洛神、姜妙香演曹子建，姚玉芙、朱桂芳分演汉边游女和湘水神妃二仙。　　梅兰芳在《洛神》的演出中，没有把它处理成一个平庸的“才子佳人”式的爱情故事，而是以严

肃的创作态度，深入挖掘主题思想中积极的一面，着重刻画了洛神的美丽善良。他所扮演的洛神，不仅雍容华贵，仪态万千，而且温柔腼腆，光彩照人。尤其是在“川上相会”一场中，舞

台上布置三层高台的背景，洛神载歌载舞，飘然而下，如诗如画。.5/2￠0-s,s￠w..￠c`o/m·梅兰芳在舞蹈和唱腔设计上也有卓越的创造。如“川上相会”的成套的西皮唱段，不但几乎集中了的青衣在西皮各种板调

中的主要唱腔，而且随着音乐节奏的变化，通过优美的独舞和群舞，表现了洛神和众神女“或翔神渚，或戏清流，或拾翠羽，或采明珠”(这几句是《洛神赋》中的原文)的欢悦，达到了歌

、舞、剧三者的完美结合，梅兰芳经过不懈的努力、刻苦的钻研，成功地演绎了洛神的形象。　　梅兰芳在1955年拍摄舞台艺术片时，将《洛神》一剧适当简化了情节，压缩了场次，使结

构更加紧凑，以符合电影艺术的特点。　　《廉锦枫》是梅兰芳在1923年新排的又一出古装新戏，取材于小说《镜花缘》中的某些情节，由齐如山编剧，首演于北京真光剧场。　　故事梗

概是：唐代武则天执政时，有一孝女名廉锦枫，其母因病思食海参，她便练习水性，潜入海中取参。一日，青丘国一渔翁下网，误得廉锦枫，绑在船头竟欲售卖，恰遇落第举子唐敖等漂洋

至此，赎买了廉锦枫，使她复入海内取得海参，并刺一巨蚌，获大珍珠一颗，赠与恩人唐敖等，以谢搭救之情。-衫′巴?看_书/网^ ^醉′歆`蟑*洁￠耕-辛~快?戏中唐敖由姜妙香扮演，渔翁由萧长华扮演，朱桂芳演蚌形。　　梅兰芳编

演的古装新戏，可以说是无戏不舞，但《廉锦枫》的情节不适合安排舞蹈场面，便在入海时的唱段中和“刺蚌”的搏斗中，精心设计了舞蹈化的身段，仍具歌舞之妙。　　梅兰芳1924年访

问日本时，曾应宝冢电影厂之约，拍了两出戏的无声黑白片，均为精彩片段，其中之一就是《廉锦枫》“刺蚌”一场。

不断创新·形成梅派《太真外传》

梅兰芳自1915

年创演古装新戏以来，在舞台上塑造了月宫嫦娥、佛国天女、人间西子、洛川女神、古战场上的虞美人等等一系列神话传说，历史故事中的佳丽。1925年至1926年他又编演了一至四本的《

太真外传》，剧本是根据清代大戏剧家洪昇写的《长生殿》，经过与朋友们共同分析研究，决定保留原剧精华，去掉不必要的剧情，改成以杨贵妃为中心的《太真外传》。由齐如山分本编

写，李释戡等人协助作词创腔。　　为了使这繁长难演的巨著能够标新立异，梅兰芳对《太真外传》倾注了极大的心血，他为杨玉环安排设计了成套唱腔、表情和身段。用这些表演手段来

刻画杨玉环从“入选”到“埋玉”的兴衰过程和各个时期的心情变化。　　《太真外传》一至四本的场次内容是：　　第一本“拈香奇遇”、“亭栏惊艳”、“迎妃进宫”、禄山认舅”、

“太真出浴”。　　第二本&