不能算作贤者，于是鲁平公取消了这次会见。′衫/巴·看′书￠罔. .吾?错-内?容^孟子在失望之下又只好返回邹国。刚

即位不久的滕文公礼聘孟子至滕，孟子在滕很受滕文公的敬重，他不但带一邦弟子

馆于上宫，而且滕文公还多次向他垂问治国大计。孟子于是系统地推出了他的“仁

政”主张，并教以“小国事大国”之道。这时，农家的许行和陈相兄弟都来到了滕

国。孟子与陈相辩论，用社会分工论、“物之不齐”说驳斥许行之说。大约在公元

前320年，孟子听说梁惠王“卑礼厚币以招贤者”（《史记·魏世家》），就离滕赴

魏，来到了魏都大梁。

孟子一到魏国，梁惠王就向他请教治国之道，孟子以“先义后利”、“与民同

乐”、“勿夺农时”、“谨库教之教”、“施仁政、省刑罚、薄税敛、深耕易褥”

等一系列政见折服了他。_卡!卡·小.税,王\ -首`发.可是，第二年梁惠王就死了，未能实行孟子的主张。他的

儿子梁襄王即位，孟子觉得他不像一个有为之君的样子，就失望地离开了大梁。

公元前321年，齐威王卒。齐宣王即位，喜爱文学游说之士超过了梁惠王。邹衍、

淳于髡、慎到、田骄、环渊等著名学者齐集齐之稷下学宫，宣王赐之以高弟，赏之

以大夫之禄，使之“不治而议论”国事。孟子得知消息，便带领他的弟子，经由范、

平陆而到齐。

在齐国，孟子受到从未有过的礼遇，齐宣王授与他“卿”之高位，派他出使滕

国，并屡屡向他问政。齐宣王喜好“齐桓晋文之事”，而孟子却大谈他的“仁政”

主张（《孟子·梁惠玉上》）。从“土地”方面，他提出了“制民之产”、“恒产

恒心”、“不征不税”等说，在“人民”方面，他强调保民而王”、“乐民之乐，

忧民之优”、“为民父母”说；在“政事”方面，他严厉批评王公大臣，斥之为

“污君”、“不肖者”，并且声言对无德之君可以“易位”，有时竟弄得齐宣王或

“勃然变色”，或无言以对，只好“王顾左右而言他”（《孟子·梁惠王下》）。\s\h~e′n*n\v~f\u+.\c.o?m+

公元前316年，燕王啥将王位让给了其相子之，引起了燕国内乱。齐大臣沈同私

下问孟子是否可以伐燕，孟子认为可以。但齐宣王派匡章伐燕，孟子却认为是以暴

伐暴（《孟子·公孙丑下》）。齐军攻下燕后，齐宣王想吞并它，征求孟子的意见，

孟子认为要视燕国百姓而定。取燕后，面临着诸侯干涉的威胁，齐宣王又问计于孟

子，孟子劝他速从燕国撤兵（《孟子·梁惠王下》），齐宣王拒不接受，结果君臣

之间矛盾越来越大。齐宣王为了缓和矛盾，准备召见孟子，孟子却称病不朝。第二

天却又出去吊东郭氏。齐王派人来问病，并派来了医生。孟仲子使人半路上阻拦孟

子，劝他去朝见齐王，孟子却躲到景丑家留宿。面对景丑的指责，他却答以“将大

有为之君，必有所不召之臣”，认为不能以爵尊而轻慢齿尊和德尊（《孟子·公孙

丑下》）。

公元前312年，燕人叛齐，齐宣王吞并燕国的计划彻底告败。为此，他自觉“