玄，二

经发于台下，读于阙掖，卓绝惊耳，不述而作，材疑圣人。”（《对作篇》）大科

学家张衡说：“吾观《太玄》，方知子云妙极道教，乃与五经相似，非徒传记之属，

使人难论阴阳之事，汉家得天下二百岁之书也。复二百岁，殆将终乎？所以作者之

数，必显一世，常然之符也。汉四百岁，《玄》其兴矣！”[注]极尽夸赞之能事。

《太玄》写成后，由于思维独特，文字艰深，“观之者难知，学之者难成”，

有人批评说：美味要合众人的口味，音乐要让众人感到悦耳，著书也要使众人喜好。

而今不然——《吾子乃抗辞幽说，闳意眇指，独驰骋于有亡之际，而陶冶大炉，旁

薄群生，历览者兹年，而殊不悟。”说他振振有辞地讲幽远玄妙的内容，必欲探讨

有无相生，万物衍化的道理，让人长年研读也不知其所以然。扬雄《太玄》艰深，

受人非难，后来王充《论衡》通俗，又有人说他浅露，道理永远在无所事事的批评

者手里。针对难客，扬雄又作《解难》一篇答之，曰：“大味必淡，大音必稀；大

语叫叫，大道低回。是以声之眇者不可同于众人之耳，形之美者不可混于世俗之目，