点点滴滴，日积月累，使他在四书五经之外，又增加了许多旁的内容。?零,点′看*书` ·哽*鑫~最*全`后来在关键

时刻，这种旁门学问还帮了他的大忙。

二、执礼尊经两师长 列名蜀中五少年

同治十二年（1873）的成都，春光明媚，百花初放。在这个充满希望的季节里，

廖平同一队队希望实现“朝为田舍郎，暮登天子堂”美梦的莘莘学子，担着行囊赶

考来了。这是他第二次赴省城参加院试，考秀才来了。以廖平的学识而论，早该中

秀才了。然而考试场中具有极大的偶然性，应考准备是否对路、精神状态和临场发

挥的好坏以及考官的赏识与否，都对金榜题名有着重要作用。其中有一项运转失灵，

都会使考试功败垂成。因而历史上有许多饱学之士常常是科举场屋的失败者。加之

科举考试自明朝定为八股文取士以来，形式僵化，死记硬背，又是廖平十分讨厌的。

因此，两年前的初次考试，已使他尝到了失败的滋味，于今忆起还惴惴不安。_新¨丸+夲?神-占~ ￠醉￠新?漳!节￠埂`辛/筷·不过，

今年的情形有所不同，主考官换了务实学的张之洞。张氏其人是中国近代史上有影

响的洋务派首领，不过那是后话，他此时正以新任学政的身份莅临四川主考。廖平

知道主考大人出生名们，有位道台父亲、状元哥哥，自己也是一甲探花及第。廖平

还知道他为学主通经，“通经根抵在通小学”。忆及往年在废纸败簏中拣来的那本

破旧的《说文解字》，廖平不禁当下心喜，眉头一皱，计上心来。临场答卷，廖平

不仅将近年来精读的宋人的议论，洋洋洒洒，尽情发挥，而且把压在记忆深处的

《说文》释义，也搜肠刮肚地搬进文中。于是乎，在讲求义理、议论英发的宋学风

范下，又蕴藏着明乎训诂、学有根低的汉学家法。得意写来，小心交上。不料疏忽

处犯了八股大忌，将破题两句写成三句，被判卷官毫不留情地黜落废纸篓中。也是

他廖平时来运转，主考大人检阅落卷，刚好抓到他廖平的卷子。`鸿^特¨暁!税*枉· ?勉,费`阅￠黩_见其出语不凡，又

兼颇知小学，大合自己“读书宗汉学，制行宗宋学”的心意，一时高兴，将廖平拔

居第一，廖平于是抖抖衣襟从废纸篓中趴出来，成了榜首秀才。张之洞这一个“高

兴”竟成了识骥伯乐，成为廖平终身感戴的恩师。

光绪二年（1876），廖平以秀才身分参加科试，廖平又杂以文字学知识，大蒙

张之洞矜赏，被选调尊经书院学习，享受公费待遇。尊经书院，是今四川大学的前

身，由张之洞组建于光绪元年。这是一所对近代四川文化教育事业起过重要作用的

高等学府，论者常把它与文翁石室相提并论。四川自西汉文翁创办石室以兴郡学以

来，人文蔚然，素有人杰地灵之誉。两汉辞赋，唐宋文章，天文历法，大易玄机，

蜀学常常卓出震响，饮誉士林、但是降及明清，八股取士，流毒巴蜀，学人除时文

制艺之外，不知有百家子史。四川偏处西南一隅，消息闭塞，风气不开，于是士风

日下，蜀学一蹶不振。张之洞督学四川，创办尊经书院，虽难免封建官僚标榜风雅

的私心，但从客观效果看，也确实起到了作新人材。改变风气，重振蜀学的作用。

张之洞在《创建尊经书院记》中述其办学宗旨曰：“诚欲诸生绍先哲，起蜀学也……

辗转流衍，再传而后，全蜀皆通博之士，致用之材也。”张之洞为书院订章程，立

制度，购图书，延名师，严严整整，蔚为壮观。还从各府县学抽调高材生百人，肄

业其中，书院顿时成为全蜀瞩目的高等学府。廖平就是这个学府中第一批高材生。

事隔60年后，龚西台说：“清朝二百余年，大江南北，学者如林，四川独无一人列

入著作之林，可谓大耻。自尊经设立，人材辈出，廖先