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旁边侍读的率更令郭瑜急忙凑上来，对曰：

“孔子修《春秋》，义存褒贬，故善恶必书，褒善以示代，贬恶以诫后，故使商臣之恶，显于千载。”

公子摇了摇头，不置可否，他把手中的《春秋左氏传》往旁边的桌子上一抛，说：

“非唯口不可道，故亦耳不忍闻，请改读别书。”

郭瑜大惊，忙伸出大拇指，口里“啧啧”地称赞着，再拜贺曰：“里名胜母，曾子不入；邑号朝歌，墨子迴车。殿下诚孝冥资，睿情天发，凶悖之迹，黜于视听。循奉德音，实深广跃。臣闻安上理人，莫善于礼，非礼无以事天地之神，非礼无以辨君臣之位，故先王重焉。孔子曰：‘不学礼，无以立，’请停《春秋》而读《礼记》。”

“好！读《礼记》。”公子高兴地说。

此公子不是别人，正是高宗大帝第五子、武则天的长子、太子李弘。太子弘是一个忠恕仁厚的人，连记载坏人坏事的书都不愿读，这一点上看，李弘和乃母武则天是两种截然不同的人。太子弘也是位能干好学的人，早在龙朔元年，在他的主持下，中书令、太子宾客许敬宗、侍中兼太子右庶子许圉师、中书侍郎上官仪、中书舍人杨思俭等人在文思殿采古今文集，摘其英词丽句，以类相从，勒成五百卷，名曰《瑶山玉彩》，表上之，高宗大喜，特赐物三万段，许敬宗以下加级，赐帛有差。

时有敕令，征边辽军人逃亡限内不首，或更有逃亡者，身并处斩，家口没官，太子弘上表谏曰：

窃闻所司以背军之人，身久不出，家口皆拟没官。亦有限外出者，未经断罪，诸州囚禁，人数至多。或临时遇病，不及军伍，缘兹怖惧，遂即逃亡，或因樵采，被贼抄掠，或渡海来去，漂没沧波；或深入贼庭，有被伤杀。军法严重，皆须相。若不给，及不因战亡，即同队之人，兼合有罪。遂有无敌死失，多注为逃。军旅之中，不暇勘当，直据队司通状，将作真逃，家口令总没官，论情实可哀愍。书曰：“与其杀不幸，宁失不终”。伏愿逃亡之家，免其配没。