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第23章完结

之一切品行行为都已前定,所思所虑也不能逾越即有的规律模式,为善为恶,也身不由己。打个比方,我们好似RPG游戏里的一个个电子小人,角色身份、台词行为乃至一举一动早已注定。

常有人说,“难道命好,自己天天坐在家里,天上就会掉馅饼?”问题是,如果命好,那他必然不会坐在家里等。在决定论者看来,他的起心动念都毫无自主可言,命好者时运到时,自然会抓住机会。业力牵引,他根本不会想起停下来。

其实宿命论和决定论的核心区别就是,我们究竟有没有自由意志?

或许有人会说,我完全按照自己的意志在行为啊?

但是又如何证明这种意志不是屈从于某种自然规律?就像机器人,只是按某种程序在行事。如果月亮有意识,或许它也认为是按自己的意志在运行。但在我们看来,它的运行是严格遵循规律的、是完全可预知的。

其实静心下来,我们会发现自己连念头都控制不住。有些人站在悬崖边会不由自主有跳下去的念头,这种念头是自由自主的么?

我们的意志与行为实际是受各种内在本性和外在环境的影响。当你挑选一根领带系在脖颈之上时,似乎是你的自由意志在起作用。但实际上,这只是种种复杂心理因素和外界输入的知识相互作用的结果。你宋朝的祖先无论如何运用自由意志也不可能想起打上一根领带去上朝,就像你不会在脖子挂上一条死鱼去上班一样。

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