了在政治、外交、军事上有所作为外，孔子力还力行教化，使鲁国社会风尚

面目一新。人们有礼貌，不激诡；讲诚信，守信用；买卖东西，货真价实，不掺假，

不抬价；男女关系严肃，行者别于途；盗贼敛迹，路不拾遗。有客自远方来，不求

于官方，人们自动供给食宿，使有宾至如归之感。一派和乐雍雍，欣欣向荣的景象。

成为后来中国历史上儒家崇尚的国家太平、秩序稳定的理想模式。

可惜好景不长，邻国的一个拙劣的阴谋，中断了孔子得意的政治生涯。齐国见

孔子为政，鲁国大有起色，害怕邻国强盛于己不利，遂使出美人计以破坏之。他们

选美女80人、好马120匹，奉献给鲁定公。在季桓子怂恿下，定公接受馈赠，君臣沉

湎声色，三日不理朝政！孔子为之感慨说：”吾未见好德如好色者！”（《子罕》）

紧接着鲁国举行郊祭，季桓子又不分(月番)（祭肉）给大夫，公然蔑视礼制！面对

这群荒淫无耻。不知礼义的君臣，孔子再度失望了；特别是季氏不把郊祭的(月番)

肉分给他，竟然忽视他孔子的存在，这大大地挫伤了孔子的自尊心。失望和伤心之

下，他只得怨愤且无可奈何地低吟：“优哉游哉，维以卒岁。”他决定挂冠不干了。