郑玄在70岁时算是结束了背井离乡的流亡生恬，他老当益壮，仍终日精研经典，博

稽六艺，并时常睹览秘书纬术。·天′禧~暁*税?网` ?追?罪`辛!漳?踕!可就在这一年，他竟又惨遭人伦大变，经受了老年

丧子之痛。他只有一个儿子，名叫益恩，23岁时被北海相孔融举为孝廉。这一年春

夏之间，袁绍之子袁谭率黄巾降兵攻北海，围孔融于都昌（今山东昌邑），情势万

分紧急。益忍受父命率家兵前去营救，结果反被围杀，时年仅27岁。益恩死后，生

有遗腹子，郑玄因其手文与自己相似，取名叫小同。

献帝建安五年（200年），郑玄已经74岁了，饱经沧桑，身体常觉不适。这年春

天，他梦见孔子对他说：“起、起，今年岁在辰，来年岁在巴。”（《后汉书》本

传）这一年是农历庚辰年，即龙年，而来年是辛巳年，也就是蛇年，旧说龙、蛇之

年对圣贤不利。所以他醒来后很不高兴，认为自己当不久于人世了。_x￠i\a·o_s/h_u/o?g*u.a′i`.!n~e`t\这一年，袁绍

与曹操的大军在官渡（今河南中牟县东）会战。袁绍为壮声势，争取民心和士望，

叫袁谭逼迫郑玄随军，郑玄无奈，只好抱病而行。走到元城（今河北大名县境），

病势加重，不能再走了，同年六月病逝于该县。病重和临危之时，他还在注释《周

易》。

郑玄死时正处于大战乱之际，所以葬礼从简，但自郡守以下的官员和受业弟子

也有一千多人纟衰纟至（披麻戴孝）送葬。最初葬于剧东（今山东益都境内），后

又归葬于高密县西北50里刘宗山下的厉阜。现在此地仍存有唐代墓碑和郑玄祠庙，

距此不远，则是孔融当年给他立的“郑公乡”。

郑玄的学生们十分景仰这位老师，为了纪念恩师的教诲，他们像孔门弟子为纪

念孔子而编辑《论语》一样，也把郑玄平时和弟子们问答五经的言论编辑为《郑志》，

共有8篇。.w·o*d+e?s+c.w?..c\o\m.

总括郑玄的一生，是为整理古代文化遗产而鞠躬尽瘁的一生，是献身学术与教

育的一生，他身上集中了正派知识分子不慕权势、死守善道、忧民敬业等众多传统

美德。

下篇 郑玄的学术成就

一、承先启后的伟大经学家

我国两汉时期，经学最为昌盛。西汉时今文经学盛行，当时立于学官的五经十

四博士，全是今文经学。西汉末年古文经学逐渐兴起，东汉则是古文经学兴起、抗

争，直至超过今文经学的时期。郑玄以古文经学为生，兼采今文经学之长，融会为

一，而形成郑学。郑学盛行，是经学史上承先启后具有划时代意义的大事。

郑玄以毕生精力注释儒家经典，《后汉书·郑玄传》说：

凡玄所注《周易》、《尚书》、《毛诗》、《仪礼》、《礼记》、《论语》、

《孝经》……凡百余万言。

事实上，郑玄遍注群经，远远不止这些，这里仅列举了主要部分。据清儒郑珍

考证统计，郑玄的著述共约有60种之多。郑玄在《戒子益恩书》中说，他致力于经

学，是为了“述先圣之玄意，思整百家之不齐”。即是说，他的目的在于阐述儒家

思想，使之发扬光大。历史地看，郑玄注经的成就是相当高的，他完成了自己的心

愿。《后汉书》本传总结郑玄的经学成就说：“郑玄囊括大典，网罗众说，删裁繁

芜，刊改漏失，择善而从，自是学者略知所归。”这一评价是符合实际的。

郑玄最大的功绩是编辑、注释了“三礼”。汉代《礼经》只凭师授而无注解，

马融也只注了《丧服》经、传，“三礼”这个名称虽然是马融、卢植提出来的，但

却是从郑玄分别为《周礼》、《仪礼》、《礼记》作注之后，才确定下来的。《礼