轻就很快接触到了社会政治、哲学等重大而深刻的问题。

二、才识卓出 英年早年

年纪未上20岁的王弼，对哲学问题已有了相当深度的研究。对已成为时尚的玄

学思想，也作过深刻的思考。所以，年轻的王弼在当时已小有名气。有一天，王弼

去拜访他的父辈裴徽。裴徽当时虽然只是个吏部郎，但在思想界却享有盛名。裴徽

一见王弼，就很惊异，竟至马上把当时哲学领域的尖端问题向王弼提出来，他说。

“夫无者，诚万物之所资。圣人莫肯致言，而老子申之无已，何邪？”（《世说新

语·文学》）这是关于有与无、儒与道、名教与自然的关系问题。看来，当时立学

对贵无的理论已经确立，但对其中纷然杂陈的现象，它们之间的关系，尚未得到妥

善解决。用学术界尚未解决的问题去问年轻的王弼，足见裴徽对王弼的看重了。王

弼则根据自己的研究和体会，明确而又简洁地回答说：“圣人体无，无又不可以为

训，故言必及有，老、庄未免于有，恒训其所不足。”（《世说新语·文学》）圣