讨学问，

特别是叶、薛二人交往时间最长。叶适在其给陈傅良的墓志铭中说：“余亦陪公游

四十，教余勤矣。”（《水心文集》卷16）总之，叶适作为永嘉事功学派集大成者，

主要是在薛季宣、陈傅良等人学说的基础上发展起来的。当然，他在学术上所以有

那样突出的成就和贡献，更重要的是由于他自己不懈努力对真理的追求和敢于向权

威学说挑战的坚强性格，在对理学和心学的批判中，在提倡事功之学的研究中，不

仅表现为当时的进步思想家，同时也为后人提供了许多积极有益的思想借鉴。对于

他思想中存在的局限性，我们应当用历史主义的方法进行合理的分析与评论。

（李刚兴 撰）

主要参考书

1．《宋史·叶适传》

2．《宋元学案·水心学案》

3．叶适《习学记言》

4．叶适《水心别集》

5．叶适《水心文集》

6．侯外庐等主编《宋明理学史》第14章

7．朱熹《朱子语类》

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鹤山耆儒 魏了翁

（1178—1237）

魏了翁是南宋后期著名的理学家和进步的思想家，他一生的主要贡献，是经过

他的努力倡导，使理学在遭受“伪学之禁”以后，取得了正统地位，成为在封建社