谱》）；

途经绍兴，刘宗周（字起东，号念台，学者称蕺山先生或念台先生，浙江绍兴人，

1578—1645）为尊素饯行，尊素在席上又嘱咐儿子拜宗周为师。宗羲牢记父亲的遗

嘱，回到家乡后便开始发愤治学。蕺山先生是当时名儒，曾在东林书院讲学，政治

上十分同情和袒护东林党人；学术方面提倡“慎独”、“诚意”，毕生研讨程朱理

学和阳明心学，而对两者又有所批评。宗羲在蕺山门下问学，致力于研究宋明以来

的理学思想。地处浙东的绍兴素为人文荟萃之区，讲学论道之风极盛，所谓“自宋

元以来，号为邹、鲁”（全祖望《鲒囗亭集》外编16《槎湖书院记》），宗周之学，

出姚江学派（王阳明心学）。崇祯二年（1629），宗周与陶爽龄一同讲学于绍兴证

人书院，陶氏宗阳明学末流，喜欢援儒入释，与弟子“授受皆禅”，“姚江之绪，

至是大坏”（《梨洲先生神道碑》），宗周对此十分不满，刚入蕺山门下的黄宗羲

攘臂而起，约集“吴越中高材生六十余人，共侍讲席”，破斥陶氏之说，使蕺山

“慎独”说更为发扬光大。在问学蕺山门下同时，宗羲又开始有计划地阅读史籍。

他从《实录》入手，将本朝自太祖迄光宗共十三朝《实录》细细研读，然后再读二