，正也。君为正，则百姓从而正矣。君之所为，百姓之所从。君不为正，

百姓何所从乎？”（《孔子家语·大昏解》）君正臣随，上行下效。然而仍不可能

无误，所以他又强调人君听谏的重要。他认为国君必须听取不同意见，尤其是相反

的意见，他以卫国为例说：“君出言皆自以为是，而卿大夫莫敢矫其非；卿大夫亦

皆自以为是，而士庶人莫敢矫其非。君臣既自贤矣，而群下同声贤之。贤之则顺而

有福，矫之则逆而有祸。”（《孔丛子·抗志》）君臣都自以为是，听不到、也听

不进纠正自己错误的好意见，最终将导致国家的衰败。这就从正反两方面来提醒国

君，治理国家，完善自身是非常重要的。这种要求，看似有为，实际与他无为而治

的思想是一致的。

既然如此，国家的人员、机构也就应精简。他上书皇帝说：“除无事之位，损

不急之禄，止浮食之费，并从容之官；使官必有职，职任其事，事必受禄，禄代其

耕，乃往古之常式，当今之所宜也。官寡而禄厚，则公家之费鲜，进仕之志劝。各

展其力，莫相倚仗。”（《三国志·魏志·壬肃传》）去掉那些有位无事，或因人

设官、只享受薪棒的官员，让每一个有事的官员都有丰厚的薪俸而各尽其责。结果

不只会减少国家的财政开支，还可避免无事扯皮、互相争斗，或互相倚仗，朋比为