、无名、无事，

无政可举，闷闷然，卒至于大治”（《老子》第五十八章注）。“以无为为居，以

不言为教，以恬淡为味，治之极也”（《老子》第六十三章注）。无为与顺应自然

是一致的，它可以使天下大治。

治理得法可以使国家局势稳定。安定可以使社会得到更快的发展。所以，“国

之所以安，谓之母”（《老子》第五十九章注）。作为国君，首先要能胸怀全局，

高瞻远瞩，而不能鼠目寸光，固步自封。“夫执一家之量者，不能全家；执一国之

量者，不能成国，穷力举重，不能为用”（《老子》第四章注）。要有远见卓识，

而又量力而行，循序渐进。尤需“以清廉导民，令去其污”（《老子》第五十八章

注）。不刻意追求好名声，如果“尚名好高，其身必疏”（《老子》第四十四章注）。

不要为名利而亡其身。要做到“威而不猛，不恶而严”（《周易·颐卦》注）。

“既公且信，何难何备？不言而教行，何为而不威如？”（《周易·大有卦》注）

国君的形象和威信是靠自己的行为树立起来的。如果用人得当，国家自然大治。

国君用人，先无要大公无私，“夫无私于物，唯贤是与（举），则去之与（举）

来皆无失也”（《周易·比卦》注）。罢免和提拔都以贤能为标准，“不以物累心，

高尚其志”（《周易·大有卦》注）。就不会出差错。“故人用其力，事竭其功，