o;庆元党禁”，禁止理学，迫害理学人士，使正

道不行。他趁理宗有改弦更张之意的时候，劝其重兴理学，以正人心、定国是，转

移风气、矫正士习。他和魏了霸一样，认为当时解决政治混乱的根本方法就是推尊

理学。

嘉定三年（1210年）真德秀在入对中又向理宗提出两条建议：其一：“开公道，

窒旁蹊，以抑小人道长之渐”。这是要求最高统治者广开言路，倾听更多人的意见，

制止邪说歪道，以抑制小人之势；其二：“选良牧，励战士，以扼群盗声张之锐。”

这是为了防备内乱，加强统治。他认为从当时的内外形势看，南宋王朝的首要任务

应该是稳定国内政治局势。真德秀特别强调“公议”对政治统治的重要性，他说：

天下有不可泯没之理，万世由一日者，公议是也。自昔虽甚无道之世，能使公

议不行于天下，不能使公议不存于人心。囗胄用事，能颠倒是非于一时，终不免为

世大戮，何者？公议，天道也，囗胄犯之，则违天矣。故善为国者，畏公议如畏天。

则天佐之，人助之。”（《后村先生大全集》卷166《西山真文忠公行状》）