住、换马等提供方便。该驿地处万山丛棘之中，虫蛇怪兽横行，

蛊毒瘴疠弥漫，四境荒凉，人烟稀少。王守仁刚到这里，既无住房，又无粮食，只

好栖居山洞，亲手种粮种菜，折薪取水，苦熬度日。有时自耕不足以糊口，还需要

采蕨充饥。其《采蕨诗》云：

采蔗西山下，扳援陟崔嵬。

游子望乡国，泪下心如摧。

浮云塞长空，颓阳不可回。

南归断舟揖，北望多风埃。

已矣供于职，勿使贻亲哀。

诗中充分展现了王守仁沦落天涯，百感交集的痛苦心境。

王守仁身为贵家公子，一介儒生，又患了虚痨肺病，居此恶劣坏境，他深知随

时都有倒毙荒野的危险，于是“自计得失荣辱皆能超脱，惟生死一念，尚觉未化”，

当即便做了一副石棺材，指天发誓曰：“吾惟俟命而已！”他极力排除生死杂念，

“日夜端居澄默，以求静一”；时或歌诗谈笑。超然于尘世之外。显而易见，王守

仁是在苦炼制心功夫，力图发挥“心”（主观精神）的作用来战胜险恶的环境，以

求得到自我解救。

久之，王守仁感觉胸中洒洒，因念：“圣人处此，更有何道？”一日，“忽中

夜大悟格物致知之旨，寤寐中若有人语之者，不觉呼跃，从者皆凉，始知圣人之道，