quo;，不合王阳明的“正传”，故作

《九谛》与之论难[注]。刘宗周拜许为师时，问为学之要，许告以“存天理，遏人

欲”。刘宗周受许孚远影响很大，从此“励志圣贤之学”，认为入道莫如敬，以整

齐严肃人，“每有私意起，必痛加省克。”[注]

次年（万历三十二年，1604年），刘宗周北上京师赴选，任行人司行人。路过

德清，拜别许孚远，许勉励他“为学不在虚知，要归实践”，刘宗周“为之猛省”。

他一生对许非常推崇，曾说：“余年26，从德清许恭简公游，邑己问学，于今颇有

朝闻之说”[注]，“平生服膺许师”[注]。后来他提倡“慎独”之

说，与许孚远很

有关系。

当时朝政黑暗，权臣当道，朋比为奸，·排斥正人。万历皇帝昏庸腐朽，深居

官中，服食炼丹，数十年不出，大明江山，已是“山雨欲来风满楼”之势。刘宗周

任官不到一年，就以侍亲为由，告辞还乡。不久，外祖父、祖父相继去世，他承重

守制，于居丧之暇，在大善寺僧舍延课生徒，以此为生。他闲居七年，贫病交加，

敝衾破缶，衣食不继，往往靠借贷度日。但他足迹不至公庭，官吏有慕名造访的，