含有较浓

厚的政治气息。江南人文渊薮，集会结社尤为普遍，天启、崇祯间，较知名者就有

应社、国门广业之社、读书社、小筑社、诗社、文社、几社、登楼社等等，不一而

足。

崇祯三年（1629），名士张溥（字天如，号西铭，江苏太仓人，1602—1641）

联合诸文社，在吴江尹山聚会，以“兴复绝学”为号召，成立复社，此为复社第一

次会议，史称“尹山大会”。翌年，张溥又在南京召集“金陵大会”，当时恰好也

在南京的宗羲经友人周镳（字仲驭，江苏金坛人）介绍参加复社，成为社中活跃人

物之一。这年，宗羲还加入了由名士何乔远（字囗考，号匪莪，福建泉州人）为首

领的诗社；后来，宗羲与万泰、陆符及其弟宗炎宗会等还在余姚组织过“梨洲复社”。

到崇祯六年（1633），张溥在苏州召集“虎丘大会”，与会之复社人士多达数千，

规模之大，为前所未见。从此，复社作为继东林之后而起的具有相当影响力的团体，

出现在崇祯时代的政治舞台上。一时俊彦，如陈子龙（字卧子）、吴伟业（字骏公）、

冒襄（字辟疆）、侯方域（字朝宗）、陈贞慧（字定生）、吴应箕（字次尾）、顾

炎武（字宁人）等人，俱荟聚复社旗下；宗羲与社中诸同志时时往还，相互之间切